1752 . المحجّة البيضاء : يُحكى أنَّ السّائِحَ الأَزدِيَّ لَقِيَ إلياسَ عليه السلام في سِياحَتِهِ ، فَأَمَرَهُ بِالتَّزويجِ ونَهاهُ عَنِ التَّبَتُّلِ ، ثُمَّ قالَ : لا تَنكِح أربَعاً : المُختَلِعَةَ وَالمُبارِيَةَ وَالعاهِرَةَ والنّاشِزَةَ . أمَّا المُختَلِعَةُ فَهِيَ الَّتي تَطلُبُ الخُلعَ كُلَّ ساعَةٍ مِن غَيرِ سَبَبٍ . وَالمُبارِيَةُ المُباهِيَةُ بِغَيرِها ، المُفاخِرَةُ بِأَسبابِ الدُّنيا . وَالعاهِرَةُ الفاسِقَةُ الَّتي تُعرَفُ بِخَليلٍ وخِدنٍ ، قالَ اللَّهُ تَعالى : وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ « 1 » . وَالناشِزَةُ الَّتي تَعلو عَلى زَوجِها فِي الفِعالِ وَالمَقالِ ، مَأخوذٌ مِنَ النَّشَزِ ؛ وهُوَ العالي مِنَ الأَرضِ . « 2 » 1753 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تَزَوَّجَنَّ عَجوزاً ولا عاقِراً ، فَإِنّي مُكاثِرٌ بِكُم . « 3 » 1 / 4 - 4 ما يَنبَغي في اختِيارِ الصِّهرِ أ - استِئمارُ المَرأَةِ 1754 . المعجم الكبير عن عمر : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا أرادَ أن يُزَوِّجَ امرَأَةً مِن نِسائِهِ ، يَأتيها مِن وَراءِ الحِجابِ فَيقولُ لَها : يا بُنَيَّةُ ، إنَّ فُلاناً قَد خَطَبَكِ ، فَإِن كَرِهتيهِ فَقولي : لا ، فَإِنَّهُ لا يَستَحي أحَدٌ أن يَقولَ : لا ، وإن أحبَبتِ ، فَإِنَّ سُكوتَكِ إقرارٌ . « 4 »

--> ( 1 ) . النساء : 25 . ( 2 ) . المحجّة البيضاء : ج 3 ص 86 . ( 3 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 329 ح 5270 ، تاريخ بغداد : ج 4 ص 44 الرقم 1650 ، المعجم الكبير : ج 17 ص 368 ح 1008 وزاد في آخره « الأمم » وكلّها عن عياض بن غنم ، كنز العمّال : ج 16 ص 304 ح 44610 . ( 4 ) . المعجم الكبير : ج 1 ص 73 ح 88 ، كنز العمّال : ج 7 ص 127 ح 18324 .